SISYFUS.HTML CAMUS

de golf is het symbool van onze loge albert camus de mythe van sisyfus door b middot joris s aqua autonome loge aan de stroom o middot antwerpen lithos cl de algerijns franse nobelprijswinnaar voor literatuur albert camus 1902 1960 stelt dat de hoofdvraag van de filosofie eigenlijk de vraag is of het leven zin heeft eerst moet die vraag beantwoord worden want al het overige is hieraan ondergeschikt mocht het leven zinloos blijken dan kunnen we evengoed zelfmoord plegen zo beweert camus elke dag worden we geconfronteerd met de absurditeit van het leven de drukte de sleur het zinloos lijden de vele onrechtvaardigheden religies pogen via allerlei voorschriften de mensen te conditioneren en de zin van het leven te verleggen naar een leven na de dood niet gelovigen pogen te leven naar de natuur of vinden dat de zingeving ligt in het streven naar perfectibiliteit volgens camus weten we niet of er een god is en of de wereld een bedoeling heeft als dit zo is wat is dan onze plaats in die wereld we verkwisten onze energie aan banale dingen en teleurstellingen we moeten het leven onder ogen zien in het besef van het absurde ervan camus poneert dat we het leven zo intens mogelijk moeten doorleven in zoveel mogelijke ervaringen dit doorleven draagt het botsen in zich met die zwijgende lege wereld absurd leven is je als mens van die pijnlijke tegenstelling zo intens mogelijk en zo frequent mogelijk bewust zijn in de griekse mythe van sisyfus wordt het hoofdpersonage sisyfus door pluto de god van de onderwereld teruggestuurd naar de aarde om zijn vrouw te straffen die nagelaten had hem te begraven op aarde voelt sisyfus zich in zijn sas en hij weigert om terug te gaan naar de onderwereld de goden brengen hem onder dwang terug nadien krijgt hij als straf de taak om een immense steen naar de top van een berg te brengen telkens sisyfus de top nadert rolt de steen terug naar beneden camus vergelijkt de mythe van sisyfus met de absurditeit van het leven het leven onder ogen zien in het besef van het absurde ervan is het lot van elke mens we besteden en verkwisten onze energie aan triviale dingen en teleurstelligen toch is sisyfus volgens camus niet ongelukkig met zijn absurde lot uit de absurditeit put hij net de kracht om te volharden lsquo ook al is er geen hoop dan dienen we niet te wanhopen rsquo hij trotseert de goden door de kwelling die zij hem opgelegd hebben te verachten die houding maakt hem onverschillig voor de toekomst hij weigert alle hoop en hij volhardt in een leven zonder troost sisyfus weet zijn marteling en zinloze werk om te zetten tot een bron van kracht en vreugde zo is hij binnen de beperkingen van zijn bestaan meester van zijn wereld het bewustzijn daarvan vormt zijn kracht zijn vrijheid zijn overwinning van het noodlot sisyfus is meester van zichzelf ldquo mais sisyphe enseigne la fid eacute lit eacute sup eacute rieure qui nie les dieux et soul egrave ve les rochers lui aussi juge que tout est bien cet univers d eacute sormais sans ma icirc tre ne lui para icirc t ni st eacute rile ni futile chacun des grains de cette pierre chaque eacute clat min eacute ral de cette montagne pleine de nuit agrave lui seul forme un monde la lutte elle m ecirc me vers les sommets suffit agrave remplir un c oelig ur d lsquo homme il faut imaginer sisyphe heureux rdquo de enige duurzame waarden in het leven zijn de socio affectieve en de broederlijkheid het zijn waarden die niet gehoorzamen aan de wet van het lsquo marginalisme rsquo dat wil zeggen ze sterven niet af naarmate je er meer van hebt zoals dat bij geld macht en comsumptie het geval is de socio affectieve inbedding van de mens en de broederlijkheid zorgen voor medemenselijkheid solidariteit en mededogen waarden die in onze huidige samenleving zwaar onder druk staan zo ook is de vrijmetselarij een sisyfusiaanse zoektocht naar zingeving waarbij het einddoel bereiken uiteindelijk ondergeschikt is aan de afgelegde weg naar de eindbestemming toe de mythe van sifyfus existentialisme en vrijmetselarij bibliografie lsquo le mythe de sisyphe rsquo albert camus isbn 2 07 032288 2 lsquo wijsheid voor beginners rsquo jos kessels isbn 905352497 5 lsquo een andere geschiedenis van de filosofie rsquo robert solomon kathleen higgins isbn 90 289 2663 1 lsquo leven met gretigheid rsquo kathleen van steenkiste antennne unie vrijzinnige verenigingen de mythe van sisyfus of de absurditeit van het leven metafoor filosofie boeddhisme popper verlichting heraclitus consensus symboliek lessing socrates de mythe van sisyfus of de absurditeit van het leven xhtml css